دسته بندی | علوم اجتماعی |
بازدید ها | 1 |
فرمت فایل | doc |
حجم فایل | 120 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 137 |
فهرست مطالب
عنوان ............................................................................. صفحه
مقدمه .................................................................................................................... 1
تبیین موضوع ....................................................................................................... 3
اهمیت و ضرورت موضوع .................................................................................. 3
پیشینه موضوع ..................................................................................................... 4
پرسشها وفرضیات ............................................................................................... 5
چکیده ................................................................................................................... 6
حج در لغت ........................................................................................................... 8
حج در اصطلاح .................................................................................................... 9
شرافت زمانی حج.................................................................................................. 9
اهمیت و آثار حج .................................................................................................. 10
انواع و اقسام حج و عمره .................................................................................... 13
تمتع از نظر لغوی واصطلاحی ............................................................................. 14
کیفیت حج تمتع ..................................................................................................... 14
حج افراد ............................................................................................................... 17
حج قران................................................................................................................ 18
عمره مفرده و تمتع ............................................................................................... 18
عمره از نظر لغوی و اصطلاحی ........................................................................... 19
عمره مفرده و اعمال آن ....................................................................................... 20
میقات احرام عمره مفرده ..................................................................................... 20
فرق عمره مفرده با عمره تمتع ............................................................................. 21
نتیجه ..................................................................................................................... 22
مقدمه .................................................................................................................... 24
واژه حج در قرآن ................................................................................................. 24
تاریخ مکه ............................................................................................................. 27
نامهای مکه: .......................................................................................................... 29
1- مکه ................................................................................................................. 29
2- بکه .................................................................................................................. 29
3- بیت العتیق ....................................................................................................... 30
4- بیت المعمور .................................................................................................... 30
5- مسجد الحرام .................................................................................................. 31
6- بیت الحرام ...................................................................................................... 32
7- ام القری .......................................................................................................... 33
8- بلد الامین ........................................................................................................ 34
دلیل پیدایش کعبه ................................................................................................. 34
تاریخچه مبنای کعبه ............................................................................................. 35
زمان ساختن بنای اولیه کعبه ............................................................................... 39
وجوب و ضرورت حج.......................................................................................... 41
آیاتی در مورد ادله وجوب حج و عمره ............................................................... 41
مستطیع کیست؟ .................................................................................................... 43
1- استطاعت مالی ................................................................................................ 44
2- استطاعت عقلی ................................................................................................ 44
3- استطاعت بدنی ................................................................................................ 45
4- استطاعت زمانی............................................................................................... 45
5- استطاعت امنیت .............................................................................................. 45
دعوت به حج اکبر ................................................................................................. 49
مقدمه .................................................................................................................... 52
محرمات احرام ..................................................................................................... 52
1- فلسفه صید ..................................................................................................... 53
کفاره صید و شکار بر فرد محرم ........................................................................ 55
حکم شکار کردن حیوانات دریایی و صحرایی ..................................................... 57
حکم شکار بعد از احرام ....................................................................................... 59
2- حکم جدال وفسوق کردن ............................................................................... 60
کفاره جدال ........................................................................................................... 60
3- حرمت مباشرت................................................................................................ 61
قرآن اثر اجتناب از محرمات را چنین بیان کرده ................................................. 62
مقدمه .................................................................................................................... 66
طواف .................................................................................................................... 67
احکام طواف ......................................................................................................... 67
سعی صفا و مروه ................................................................................................ 68
احکام صفا و مروه ............................................................................................... 70
عرفات ................................................................................................................... 71
وقوف در مشعرالحرام ......................................................................................... 73
رمی جمرات .......................................................................................................... 76
قربانی ................................................................................................................... 78
فلسفة قربانی ........................................................................................................ 78
1- کمک رسانی به اهل حجاز یک اصل می باشد. ............................................... 79
2- قربانی از شعائر الهی است. .......................................................................... 79
3- کمک به مستمندان و سیرکردن آنها ............................................................... 80
4- رسیدن به تقوای الهی ..................................................................................... 81
حلق و تقصیر کردن ............................................................................................. 82
فضیلت حلق .......................................................................................................... 83
حکم حلق و زمان آن ............................................................................................ 84
نتیجه ..................................................................................................................... 85
مقدمه .................................................................................................................... 88
1- فلسفه فردی و معنوی
مقدمه .................................................................................................................... 90
بعد معنوی حج ..................................................................................................... 91
حج و کسب معرفت .............................................................................................. 92
انسان و خودسازی .............................................................................................. 93
عبادت حج، عبادتی بی ریاست............................................................................... 96
بعد معنوی مناسک و اعمال حج و تأثیر آن بر فرد .............................................. 97
بعضی از اسرار حج ............................................................................................. 99
اسرار صفا و مروه .............................................................................................. 99
راز طواف کردن ................................................................................................... 99
سرحلق ................................................................................................................. 100
نتیجه ..................................................................................................................... 103
2- فلسفه اقتصادی
بعد اقتصادی حج .................................................................................................. 105
اهداف و آثار تجاری و اقتصادی حج .................................................................. 107
دیدگاه قرآن نسبت به بعد اقتصادی حج .............................................................. 109
دیدگاه قرآن در مورد واژه منافع و نظر مفسران در آن مورد ........................... 112
قربانی عامل تقویت کننده اقتصاد جوامع اسلامی ................................................ 114
قربانی عامل برآوردن نیاز فقیران ....................................................................... 117
نتیجه ..................................................................................................................... 119
3- فلسفه اجتماعی
مقدمه .................................................................................................................... 121
ویژگیهای اجتماع حج ............................................................................................ 122
محتوای اجتماعی حج و آثار آن ........................................................................... 123
دیدگاه قرآن نسبت به اجتماعی بودن حج ............................................................ 125
خانه خدا متعلق به مردم است............................................................................... 126
قیام جهان شمول اجتماعی مسلمانان در پرتو حج ............................................... 128
امنیت اجتماعی مسلمانان ...................................................................................... 130
حج تراکم قوه متکثره در نقطه واحده است. ......................................................... 131
نتیجه...................................................................................................................... 133
نتیجه گیری کلی .................................................................................................... 134
فهرست منابع ........................................................................................................ 135
شناخت صحیح مسائل حج به عنوان بخش عمدهای از آیات قرآنی، معارف، احکام و فقه اسلامی ضرورتی است که همواره مورد توجه مجامع مختلف قرار گرفته است و این خود فرصتی است که بیشتر به مسائل آن بپردازیم.
بنابراین در قرآن هم سوره ای به این نام یعنی، حج وجود دارد و درچند سوره دیگر از قرآن به مسائل مربوط به آن پرداخته از جمله : بقره،آل عمران، ابراهیم و…
همچنین نزدیک سیصد آیه در مورد حج و داستان حضرت ابراهیم (ع) وجود دارد که ما در این تحقیق قسمتی از آنها را همراه با تفاسیر و نظرات نویسندگان بیان می کنیم.
اما یکی از وظایف مهم ما، قضیه آشنا کردن مردم است به مسائل حج، آدمی بسیار می بیند که به حج می روند، زحمت می کشند ، لکن مساله حج را نمی دانند.
البته عمده ترین مشکلی که در مورد این عبادت وفرضیه مهم وجود دارد با این که مومنان با این عبارت الهی،آشنایی دیرینه دارند، و هر سال با حضور شورانگیز از سراسر عالم، زنگار دل، با زلال زمزم توصیه میزدایند، وبا حضرت دوست تجدید میثاق میکنند، و اگر چه میراث ادب فرهنگ ما، مشحون از آموزه های حیات بخش حج است،اما هنوز ابعاد بیشماری از این فرضیه مهم ، ناشناخته و مهجور مانده است.
بنابراین در این پروژه به کمک استاد بزرگوار جناب آقای محمدی در حد وسع خود سعی کرده ام که تقریباً به گوشه ای از مسائل واعمال آن بپردازیم هر چند که به خاطر کثرت مطالب و گستردگی آن نمی توان همه را بررسی کرد، اما امیدواریم که توانسته باشم به بهتر شناختن این عبادت بزرگ کمکی کرده باشیم.
این تحقیق شامل سه فصل می باشد؛
فصل اول حج از نظر لغوی و اصطلاحی بحث شده و انواع حج و عمره هم بررسی شده است.
در فصل دوم که سیمای حج از دیدگاه قرآن می باشد تقریباً آیات قرآن را تا حدودی موردبررسی و دسته بندی قرار دادیم همچنین آیات مربوط به بنای کعبه و تاریخچه آن و آیات مربوط به محرمات وواجبات حج نیز در این فصل بحث شده است.
و اما در فصل سوم، این فصل فلسفه حج میباشد که فلسفه اجتماعی ،اقتصادی و فردی معنوی را به رشته تحریر درآورده، همچنین آیاتی که مربوط به آنها درقرآن بیان شده آنها را جمع آوری کرده و در مباحث مربوط به خودشان جای داده شده است.
ودر آخر هم یک نتیجه گیری کلی از همه مباحث تحقیق به عمل آمده است.
امید به این که توانسته باشم این عبادت بزرگ را که اسلام و قرآن به آن این قدر اهمیت داده اند،با استناد به قرآن تا حدی برای همه روشن ومبرهن گردد.
حج از دیدگاه قرآن دارای جایگاه خاصی میباشد و دارای فلسفه و احکام و مناسک معینی میباشد که در فصول سه گانه این پروژه به چشم میخورد.
در فصل اول حج از نظر لغوی و اصطلاحی بحث شده و معلوم شد که معنای لغوی حج یعنی قصد زیارت و آهنگ میباشد و معنای اصطلاحی آن انجام مناسک خاص در زمان و مکان خاص میباشد.
و نیز اشاره شد که جج دارای انواعی همچون تمتع، قِران و افراد است.
فصل دوم سیمای حج از دیدگاه قرآن است در این فصل به تاریخچه بنای کعبه و اهمیت آن واصل وجوب حج پرداخته وسپس آیات اعمال و مناسک ، محرمات مانند :جدال وفسوق، صید وشکار کردن و… میباشد.
در دنباله نیز به واجبات حج شامل طواف، قربانی کردن، سعی وصفا ومروه و.. پرداخته شده است.
فصل سوم : فلسفه حج میباشد که در این قسمت ابتدا به فلسفه فردی، معنوی، اجتماعی و اقتصادی آن پرداخته شده است.
در بخش اول آن خودسازی و تقریب به خدا وبعضی از اسرار اعمال بحث شده .
در بخش دوم که اجتماعی میباشد در مورد هماهنگی و وحدت ویکپارچگی مسلمانان میباشد.
در بخش سوم که در مورد فلسفه اقتصادی حج میباشد این طور به نظر میرسد که حج باعث رشد ورونق مادی و اقتصادی میباشد و در جوامع اسلامی حج، حافظ منافع دنیوی و اخروی امتهای اسلامی میشود.
حج یک عمل دینی است که قرآن کریم در مورد ابعاد ومسائل مختلف آن سخن گفته در این پژوهش در مورد ابعاد مختلف حج از جمله مناسک، احکام، و فلسفه حج ودیگر اهداف آن از دیدگاه قرآن بحث شده است.
بنابراین در این تحقیق از دیدگاه قرآن بحث میکنیم نه از دیدگاه دیگران.
البته نظرات مفسران را در مورد آیات و همچنین از کتابهای دیگر از جمله: صهبای حج جوادی آملی، حج در قرآن محمد علوی مقدم و … نیز استفاده شده تا مطلب روشن تر شود.
اهمیت و ضرورت موضوع:
ابعاد ومسائل مختلف حج دارای ضرورتی اساسی است زیرا:
حج یکی از ضروریات اسلام می باشد و یکی از اساسی ترین فرایض و از مهمترین فروع دین می باشد. و حج آثار بی شماری بر حیات معنوی و فردی واجتماعی جامعه اسلامی دارد که در قرآن ابعاد مختلف آن مطرح شده است و همچنین برای حج گذار پاداش زیادی می باشد همچنان که برای هر کدام از عبادات و فریضههای دینی، گذشته از اثرات تربیتی، اخلاقی و اجتماعی که در انجام تک تک آنها نهفته است، در منابع و مصادر اسلامی از زبان پیامبر و معصومین علیهم السلام اجر و ثوابهایی نیز برای هر کدام از آنها ذکر شده که مسلمانان در طول سال بنا به عشق و علاقه خود جدای از اعمال واجبی که شبانه روز به عهده آنها است به انجام برخی از آنها مبادرت ورزند تا بدین وسیله تقرب به خداوند متعال را فراهم نموده و با دستی پر،راه بهشت را برای خود هموار کنند.
بدیهی است که میزان ونوع پاداش ها برای هر یک از اعمال دینی از ویژگی خاصی برخوردار است . فریضه مقدس حج که یکی از ارکان اسلام میباشد و در طول عمر فقط یک بار انجام آن بر هر فرد مسلمان واجب میشود ، تبلوری است که همه احکام و عبادات وصورتی است که مجسم از اسلام،به گونه ای که درآن ،نماز و راز ونیاز با خدا، امساک و خودداری از بسیاری از کارها، هجرت ودوری از وطن، جهاد با نفس، صرف مال، گذشتن از لذتها، تحمل بسیاری از سختیها و شداید وکارهای دیگری که تنها در حین انجام این فریضه مقدس میتوان آنها را درک و توصیف کرد، وجود دارد.
در مورد اهمیت و ثواب این سفر معنوی روایات زیادی از ائمه معصومین نقل شده است امام علی(ع) درباره فضیلت حج و عمره میفرمایند :بهترین وسیله ای که سالکان برای رسیدن به خدا بدان جنگ میزنند، ایمان به اوپیامبرش در راه او .. وزیارت خانه او در حج وعمره است؛ همانا حج و عمره فقر را از میان برمیدارد و گناه را می ریزد:
« ان افضل فاتوسل به المتوسلون الی الله سبحانه و تعالی الایمان به ورسوله والجهاد فی سبیله … وحج البیت واعتماده فإنها ینفیان الفقر و یرخصان الذنب…»[1]
با توجه به این که حج اززمان حضرت آدم (ع) آغاز شد و در زمان حضرت ابراهیم (ع)به عنوان سنت وشریعتی فراگیر مطرح شد ولی در زمان پیامبر اسلام (ص) در سال ششم بعثت به امر خداوند و نه در اسلام احیا و مردم بدان فراخوانده شدند. پس از آن به همین منوال ادامه داشته و نخستین بار قرآن و بعد روایات و بعد کتب بسیاری زیادی در طول تاریخ راجع به احکام و ابعاد حج نوشته شده است که به عنوان نمونه میتوان از کتبی مثل صهبای حج از جوادی آملی، حج در قرآن و حدیث از محمد ری شهری و اسرار و مناسبک حج از محمد تقی حکیم و .. یاد کرد.
1- حج از نظر لغوی و اصطلاحی تعریف کنید؟
2- سیمای حج در قرآن چگونه ترسیم شده است؟
3- فلسفه فردی و اجتماعی حج چگونه در قرآن بیان شده است؟
1- حج مجموعهای از اعمال خاص از طرف خداوند متعال برای سیردادن انسان از حاکم خاکی به عالم انس با خدا و فرشتگان میباشد.
2- حج مظهر تحقق همه معارف است و دارای فلسفه اجتماعی و فردی و معنوی است.
حج در لغت:
صاحب التحقیق فی کلمات القرآن واژه حج در لغت را به معنای قصد وآهنگ معنا کرده . رجلٌ محجوج یعنی رجل مقصود[2] در مجمع البحرین هم همین معنا آمده است.[3]
و در مفردات نگاشته شده که اصل حج قصد زیارت است.[4]
صاحب مقائیس اللغه میگوید : حج دارای چهار اصل است: اول : قصد، و هر قصدی حج است.
دوم :الحجه و آن به معنای سال است و ممکن است با اصل اول جمع شود زیرا در سال فقط یک بار می باشد، پس گویی سال، به نام آن چه در اوست یعنی حج نامگذاری شده است.
اصل سوم : حجاج و آن استخوان دور چشم است و اصل چهارم: الحجه به معنی رفت وبرگشت از کاری است.[5]
صاحب التحقیق می نویسد : اصل در این ماده یکی است و آن قصد وآهنگی است که ملازم با حرکت و عمل است و از مصادیق آن اصاله اختلاف است. و حجه چیزی است که در مقام بحث و اثبات ادعا و غلبه بر طرف مقابل آورده میشود و حجه طریق روشن و مستقیم ظاهری و معنوی است که به سوی آن وبا آن آهنگ میشود و در آن برای رسیدن به مطلوب سلوک میگردد.[6]
حج 1- آهنگ کردن،قصد کردن 2- قصه طواف کعبه کردن مسلمانان مستطیع طبق شرایط مقرر
3- زیارت کعبه با اعمال مخصوص 4- سیروسلوک الی الله[7]
اماکن مقدسه که آن را زیارت می کنند. [8]
در عرف شرع، حج به قصد زیارت خانه خدای تعالی برای برپاداشتن اعمال مخصوص گفته شده که حُج و حٍج هر دو گفته میشود اما جمع مصدر وحج اسم آن است.[9]
اما صاحب التحقیق میگوید: «حج به فتح اسم مصدر و حٍج به کسر مصدر آن است چنان که گفته شده آیه شریفه : «ولله علی الناس حج البیت[10]» برآن دلالت میکند زیرا بر ایشان اقامه حج و آهنگ به سوی آن با عمل واجب است و صحیح نیست که گفته شود خود مناسک حج برآنان واجب گشته است. یعنی (حاصل مصدر و اسم مصدر)[11]
حج در فقه اسلامی این طور تعریف شده که به مجموعهای از اعمال اطلاق میشود که درمکه واطراف آن به جا می آورند و اقدام بدان، در صورت وجود استطاعت مالی و صحت مزاج وامنیت برهر شخص بالغ و عاقل و مکلف در تمام عمر یک بار واجب است.[12]
در جای دیگر آمده که زیارت خانه خدا و انجام اعمال مخصوص درزمان خاص را حج گویند. [13]
دسته بندی | حقوق |
بازدید ها | 25 |
فرمت فایل | pptx |
حجم فایل | 210 کیلو بایت |
تعداد صفحات فایل | 35 |
مقدمه
یکی از عبادات، حج است که در برگیرنده ابواب و اعمال زیادی است، لذا شاید تصور شود که اختلاف مذاهب فقهی در آن فراوان است.
در این رساله در صدد هستیم تا با مراجعه به منابع و ادله اولیه در تمام مسائل و ابواب وجوب حج و اتفاق مذاهب اسلامی را مورد بررسی قرار دهیم و نیز ادله آن ها را از لحاظ اشتراک و افتراق بودن آن ادله ذکر نماییم و این طرح در صورت موفقیت در تمام ابواب فقه قابل استفاده می باشد.
این رساله قصد دارد(در این پژوهش) مسائل مشترک و مورد اختلاف بین مذاهب مطرح می شود و سپس اقوال فقها در آخر به ادله آن ها اشاره می شود.