چکیده:

هدف ازتحقیق حاضر بررسی رابطه شیوه های تربیتی درگرایش به مد دربین دانشجویان دختر رشته روان شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهراست که فرضیه های عنوان شده دراین تحقیق مقایسه گرایش مد در بین دانشجویان مجرد ومتاهل، شاغل وغیر شاغل، سالهای اول وسالهای بالا، دانشجویان فقیر وثروتمند ودانشجویان بومی وغیربومی است که جهت سنجش این فرضیه جامعه مورد مطالعه تحقیق عبارتند از دانشجویان دختر رشته روان شناسی دانشگاه آزاد اسلامی که در حدود 400 نفر بودند که از این 400 نفر40 نفر به عنوان حجم نمونه انتخاب شدند وپرسش نامه مربوط به مدگرایی وشیوه تربیتی بر روی آنها اجرا گردیده وجهت سنجش فرضیه ها از روش آماری t متغیرمستقل استفاده گردیده که نتایج تحقیق به این صورت بود که بین دانشجویان مجرد ومتاهل- شاغل وغیرشاغل – بومی و غیربومی – سالهای اول وسالهای بالا وفقیر وثروتمند از لحاظ میزان گرایش مد تفاوت معنی داری وجود دارد وسطح اطمینان آنها برابر5% =α است.

فصل اول

مقدمه:

در دنیای امروز ما شاهد تغییروتحولات سریع فرهنگی واجتماعی ونوع بافت جامعه خویش هستیم واین تغییر وتحولات در جامعه روزمره ما به گونه های مختلفی نمود پیدا می کند.یکی این تحول را در شخصیت خویش پیدا می کند ودیگری در ظاهر خویش وآن دیگری در بیرون از وجود خویش، یعنی در اجتماع مشاهده می نماید.

اما آن چیزی که ما را واداشت به تحولات بیرونی وجود خویش بپردازیم مربوط به بعد فرهنگی واجتماع خویش است که برگرفته از شخصیت وجودی وتاثیر پذیرفته از محیط پیرامون می باشد.واین تغییر وتحولات در مقاطع سنی متفاوت است.در سنین نوجوانی وجوانی ما شاهد تنوع ونوآوریهای این نسل می باشیم.این تنوع طلبی ها به گونه های متفاوتی نمود می یابد یکی نوآوری را در تغییر فیزیولوژیکی بدن ودیگری در ظاهر ولباس ودیگری در شخصیت وجودی خویش می یابد وآن چیزی که ما بیشتر در پی آن هستیم ومی خواهیم بیشتر به آن بپردازیم تنوع طلبی ونوآوری از لحاظ وضع ظاهری یعنی مد می باشد که در فرهنگ ما نیز بسیار تاثیرگذار است. ( مجله نسل نو – شماره مقاله های داود الهامی )

بیان مسئله:

آغاز جریان غرب گرایی در کشورها ناشی از غرب زدگی یا دل بستگی به غرب نبوده بلکه در نتیجه پی بردن مسلمانان به ضعف خویش در برابر غرب وناشی از تمایل شدید آنها به تجدید شکوه عظمت گذشته جهان اسلام وشکست دادن غرب بوده است.مسلمانان خواستند با استفاده از سلاح خود دشمن را شکست دهند ولی کم کم خود قربانی آن سلاح شدند وبه صورت چشم وگوش بسته، مقلد غرب درآمدند.

آن طوری که می بینیم در ایران دوران غرب گرایی از زمان فتحعلی شاه شروع وتحت عنوان اصلاحات امیرکبیر به اوج رسید.ابتدا مستشاران از فرانسه به ایران دعوت شدند وبه نقشه برداری از راهها ومعابر وبنادر وتنظیم نقشه نظامی وتعلیم سپاه پرداختند.در همین زمان صنایع اروپایی مانند چاپخانه وتلگراف از غرب اقتباس شدند.مرحله بعدی از زمان رضاخان ومحمد رضا پهلوی به اوج خود رسید.پس از پیروزی انقلاب اسلامی ونابودی رژیم پهلوی دوباره جریان بازگشت راه خویش آغاز شد.

این در حالی است که متاسفانه می بینیم با فاصله گرفتن از اوایل انقلاب روند غرب گرایی در بین برخی جوانان وبه خصوص دانشجویان در حال افزودن است.در این میان یافتن راههای نفوذ فرهنگ بیگانگان واینکه چرا قشر تحصیل کرده گرایش بیشتر به شیوه های غرب پیدا می کنند مسئله ای است که باید با تحقیقات عمیق وریشه دار عوامل آنرا شناخت وتقلید از غرب را منحط به عوامل مثبت غرب وپیشرفت در علم وصنعت نمود.

فرضیات تحقیق:

1- دانشجویان مجرد بیشتر از دانشجویان متاهل از مدپیروی می کنند.-

2- بین دانسجویان غیربومی وگرایش به مد رابطه مثبت وجود دارد.

3- بین دانشجویان خانواده های ثروتمند وگرایش به مد رابطه مثبت وجود دارد.

4- بین دانشجویان سالهای اول نسبت به دانشجویان سالهای بالاتر برای گرایش به مد رابطه مثبت وجود دارد.

5- بین دانشجویان شاغل وتقلید از مد رابطه مثبت وجود دارد.

متغیرهای تحقیق:

درفرضیه کلی: متغیر مستقل شیوه های تربیتی متغیروابسته : گرایش به مد

در فرضیه های فرعی:

در فرضیه اول گرایش به مد : متغیر وابسته دانشجویان متاهل ومجرد : متغیر مستقل در دو گروه مستقل

درفرضیه دوم گرایش به مد : متغیروابسته دانشجویان شاغل وغیرشاغل: متغیر مستقل

درفرضیه سوم گرایش به مد : متغیر وابسته دانشجویان سالهای اول وسالهای بالا : متغیر مستقل

در فرضیه چهارم گرایش به مد: متغیر وابسته دانشجویان ثروتمند وفقیر: متغیر مستقل

در فرضیه پنجم گرایش به مد: متغیر وابسته دانشجویان بومی وغیربومی : متغیرمستقل

مقدمه:

مطالب ارائه شده در این فصل که شامل تعریف وتاریخچه تحقیق مورد نظر ونظریاتی که در زمینه شیوه های تربیتی از دیدگاههای مختلف وجود دارد ومواردی که در گرایش به مد نقش دارد وتحقیقات انجام شده در این زمینه، پرداخته ومطالب این فصل باعث می شود که خواننده دید روشنتری در مورد موضوع پژوهش بدست آورد وشناخت وآگاهی کافی نسبت به موضوع پژوهش داشته باشد.

تعریف مد:

مد عبارت از یک حالت هیجانی است که فرد از خود نشان می دهد وبا حرکات در رفتار وطرز لباس پوشیدن می خواهد جلب توجه کند واین رفتارها وحرکات می تواند علل وعواملی داشته باشد که این عوامل می تواند به خانواده واجتماع واقتصاد وافراد مرتبط باشد. و یک نوع جریان اجتماعی که مبتنی بر احساسات و هیجانات ىر یک مقءع ؤمانی معین ىر جامعه با عنایت به ؤمینه های اجتماعی در قشر خاصی . مثلاً جوانان ظهور می کند . ( پدسشنامه مد )

پیشینه تحقیق:

تولد جدید اروپا(رونسانس) که واکنشی نسبت به دوره سیاه و وحشتناک قرون وسطی وپرده های جهل وخرافه تفتیش عقاید آن دوران خوف را از هم درید مدیون دویست ساله طبیعتی است که طی آن اروپائیان از نزدیک با پیشرفتهای علمی ودستاوردهای اجتماعی ومذهبی مسلمانان آشناشدند.

انتقال ذخایر فرهنگی اسلامی همراه با غنایم جنگی، دو عامل اساسی رشد وتوسعه علوم وفنون در اروپای عقب مانده از غافله تمدن آن روز بود.هنگامی که بازارهای اروپا از تولیدات صنعتی اشباع شد غرب از یک سو نیازمند سوخت مواد اولیه واز سوی دیگر محتاج بازارهای جدید مصرف شد وبالاخص جهان اسلام در همین هنگام از فشار دو تهاجم طولانی وبنیان کن، یکی از غرب واز سوی صلیبی ها ودیگری از شرق دورتر یعنی مغولان، قد راست نکرده بودند وبه شدت دچار ضعف وخونریزی بود.

بنابراین غرب منفعت طلب، به راحتی ذخایر غنی وبازارهای مصرف را در این خطه از جهان به خود جلب کرد.به همین جهت این کشورها یکی پس از دیگری به استعمار کشیده شد وتجارت وشرکتها وصنایع اروپا رشد کرد واقتدار ورونق بازارهای آن فزونی یافت.اما غرب با لشکر کشی ها وسپس سلطه در سرزمین هایی که مردم آن آرام آرام آگاه تر ومقاوم تر می شدند پی برد ودریافتهای او آنها را به این نتیجه رساند که لشکرکشی ها وکشور گشائی ها اگر چه ممکن است او را در کوتاه مدت به برخی مقاصد برساند ولی به منافع بلند مدت نخواهند رسانید وسرانجام دریافت که عمر تاریخی استعمار غیرمستقیم به سرآمده وناگریز به شیوه های دیگر وتازه تر اندیشید وبه استعمار نو روی آورد.استعمار نو، خود دو مرحله مشخص را پشت سر نهادودر مرحله نخستین استعمارگران به جای آنکه حضور جسمانی در کشور مورد نظرپیدا کنند برآن شدند که چه با توسل به ترفندهای سیاسی وچه حتی با توسل به زور مهره های نو که دست نشانده خود را از میان افراد وابسته وخائن همان کشور به حکومت برسانند واو را در پس آینه سیاستها ومقاصد واهداف خویش به طوطی صفت بنگارند تا هرچه استاد ارباب گفت همان گویند وهرچه او خواست همان کنند.اما این شیوه با بیداری ملت وایستادگی وهوشیاری برخی از رهبران اجتماعی در بعضی از کشورها بیرنگ شد.مثلا در کشور خودمان به رهبری زعیم وگرانقدر اعصار ومعاصر رهبر کبیر انقلاب اسلامی انقلابی عظیم نه تنها در ایران بلکه موجب هوشیاری وبیداری کشورهای جهان شد.استعمارگر ناگریز درصدد برنامه های جدیدتری برآمد که می توان از آن به مرحله دوم استعمار نو یا به تعبیر رهبر معظم انقلاب تهاجم فرهنگی تعبیر کرد.

اهداف تحقیق:

بررسی رابطه سبک تربیتی با گرایش به مد در میان دانشجویان دختر رشته روان شناسی که روز به روز در حال افزایش می باشد وهمچنین ارائه راه حلهای مناسب وپیشنهادات سازنده در این امر.

ضرورت موضوع تحقیق:

تعاریف عملیاتی:

1- شیوه های فرزند پروری:انگاره خاص رفتار والدین خاص با کودکی خاص که خود شیوه های فرزند پروری به دو بعد مستقل تقسیم می شود.بعد اول را می توان مستبدانه وسهل گیرانه نامیدوحد وسط این دو شیوه به نام شیوه آزاد منشانه است که شیوه ای است معتدل مابین این دو شق افراطی.

بعد دوم پذیرنده – طرد کننده:مشخصه شیوه پذیرنده ، عشق وعلاقه بدون قید وشرط و شدید وابراز محبتهای خود به خودی.

مشخصۀ شیوۀ طرد کننده ، عدم عشق و علاقه و ابراز تنفر از کودک .

2- گرایش به مد: یک سری تمایلات ورفتارهای خاص است که هر فردی ممکن است از خود به گونه ای نشان دهد بدون اینکه از این تغییرات اطلاع داشته باشد وعلتش را خواستار باشد ویک سری رفتار برای جلب توجه بیشتر خود ونوعی ابراز وجود است ودر آخر عبارتند از نمره ای است که آزمودنی ازآزمون مدگرایی بدست آورده است.

شیوه های تربیتی از دیدگاه فلسفی:

جان لاک در اواخر قرن 19 نوشت کودکان باید از سالهای اولیه زندگی از طریق پاداش وتنبیه تربیت شوند.ولی معتقد بود که اگر می خواهیم در کودکان تاثیر بگذاریم باید در مورد آنها تنبیه وپاداش را به کار نبریم.اشتباه ما این است که غالبا در مورد پاداش وتنبیه انتخاب نادرستی داریم از میان پاداش وتنبیه، احترام گذاشتن وخوار گردانیدن از قویترین انگیزه های ذهن بشر است.اگر به کودکان احساس احترام بر خود را القاء وبه آنها احساس شرم وتحقیر را تفهیم نماییم در این صورت به آنها اصلی واقعی که آنان را به راه راست هدایت کرده وبرای همیشه در ذهنشان باقی بماند می آموزیم بنابراین اگر هنگامی که کار خوبی از کودکان سر می زند.پدر آنها را تحسین کند وبه ازای کار نادرست قیافه ای سرد به خود بگیرد ومادر و همه کسانی که با او سرو کار دارند همین رویه را پیش گیرند چیزی نمی گذرد که کودک تفاوت بین کار خوب وبد را می یابد اگر این رویه را پیش بگیرند بدون شک پیش از تهدید در کودک موثر است. ( یاسایی ، 1368 )

شیوه های تربیتی از دیدگاه تاریخی:

واژه پرورش کودک در مقایسه با اجتماعی شدن از نظر تئوری ویا عملی از تاریخچه طولانی تری برخوردار است تاریخ علم بیانگر آن است که مردم از زمان افلاطون در خصوص پرورش کودک اظهار نظر کرده اند زیرا اعتقاد بر این بود که پرورش کودک اساس شالوده اجتماع است یک واقعیت بسیار مهم از قرون اولیه این بود که غالب کودکان قبل از رسیدن به سن بزرگسالی تلف می شوند نه نیاز به پرورش کودک را احساس می کردند ونه این که چگونگی آن را می دانستند حتی زمانی که موضوع پرورش کودک را مورد توجه قرار دادندسؤال اساسی این بود که چگونه خود را برای جهان پس از مرگ آماده نمایند. ( گروس ، لیتون ، 1988 )